鹽城大銅馬換新

鹽城“大銅馬”換新！33年雄姿不改，鐵軍精神永存。承載著鹽阜人民深厚感情的精神地標(biāo)“大銅馬”在9月25日換新！嶄新的“大銅馬”雕塑在新中國(guó)成立70周年之際亮相革命老區(qū)鹽城。

33年，歲月悠悠，昂首向東。“大銅馬”雕像象征著新四軍一往無(wú)前的東進(jìn)精神，蘊(yùn)含著鹽城這座革命老區(qū)的紅色基因，沉淀著一代又一代鹽城人民的深厚感情。換下來(lái)的“大銅馬”雕像將作為文物得到科學(xué)妥善的館存，待鹽城博物館建成之后，安放于館內(nèi)展陳，供人們世代瞻仰，讓鐵軍精神永存。

博物館鎮(zhèn)館之寶：綿陽(yáng)五絕之漢代銅馬

漢代陶馬頭

中國(guó)綿陽(yáng)新聞網(wǎng)訊“魯班門(mén)外立銅馬，天廄萬(wàn)匹皆塵埃。”作為綿陽(yáng)博物館五絕之一的漢代銅馬，和東漢搖錢樹(shù)一樣，也有一個(gè)專門(mén)的展示廳：“國(guó)之大用——綿陽(yáng)漢馬陳列”。近日，記者走進(jìn)了綿陽(yáng)博物館(新館)，在漢馬專題展示廳，探尋漢代銅馬的魅力，探尋大漢代的盛世風(fēng)采。

馬文化在中國(guó)的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《山海經(jīng)》里就有人面馬身神的記述，《后漢書(shū)·馬援傳》更是記載，馬為“甲兵之本，國(guó)之大用。安寧則以別尊卑之序，有變則以濟(jì)遠(yuǎn)近之難”。不管從戰(zhàn)場(chǎng)到農(nóng)田，還是從宮廷到賽場(chǎng)，與人最密切、最親近、最能溝通交流的動(dòng)物就是馬。馬甚至成為中國(guó)古代社會(huì)興邦安國(guó)最重要的戰(zhàn)略資源。其中，漢代是中國(guó)養(yǎng)馬業(yè)大發(fā)展的時(shí)期，漢武帝時(shí)圍繞良馬的征戰(zhàn)和繁育馴養(yǎng)，改變了國(guó)家力量的對(duì)比，最終徹底打敗匈奴，平定邊患。很多皇室宗族以及達(dá)官貴人在墓葬中都會(huì)陪葬馬以及與馬有關(guān)的物件，足以證明馬在中國(guó)古代的地位及其重要。

公元前201年漢高祖設(shè)縣以來(lái)，綿州在漢朝地位重要。近年來(lái)出土了大量與漢朝有關(guān)的文物，其中就有漢代銅馬。上個(gè)世紀(jì)九十年代，綿陽(yáng)雙包山西漢墓、綿陽(yáng)崖墓等地先后出土了100余件西漢漆木馬、東漢大銅馬和數(shù)十件陶馬等文物，直觀地反映了馬在漢代“上與國(guó)家建功立業(yè)而決戰(zhàn)，下與士庶任重致遠(yuǎn)以騎乘”的重要作用。這些出土的文物在綿陽(yáng)博物館展出，也是古綿州為歷史文化重鎮(zhèn)的一個(gè)佐證。

銅馬出土后，引起了文物界的高度關(guān)注，并多次赴國(guó)內(nèi)外參展。2002年6月，漢代青銅馬曾在紐約大都市藝術(shù)博物館“失落文明的寶藏：中國(guó)四川的古代藝術(shù)”中展出，向大洋彼岸的人們展示了中華民族燦爛的文化。