西方三圣銅像在佛教代表的寓意

在寺院中我們經(jīng)常會看到很多的銅佛像，西方三圣銅像作為銅佛像中常見的組合，中間是阿彌陀佛、左邊是大勢至菩薩、右邊是觀世音菩薩，在佛教中代表著不同的寓意。

阿彌陀佛在西方三圣銅像中，為西方極樂世界的教主。他以觀世音、大勢至兩大菩薩為脅侍，在極樂凈土實踐教化、接引眾生的偉大悲愿。這是我國佛教界最熟悉的一尊佛。代表無量光明，無量的壽命，無量的功德。

觀音菩薩在西方三圣銅像中，又名觀自在菩薩，是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位，大慈大悲的觀音菩薩，處處施恩，相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音，

大勢至菩薩簡稱勢至。此菩薩與觀音菩薩俱攝護眾生，被視為臨終來迎令得往生極樂世界的菩薩，而廣受崇信。據(jù)《觀無量壽經(jīng)》所述，他“以智慧光普照一切”，令離三涂（指墮入地獄、餓鬼、畜生三惡道），得無上力，是故號此菩薩名大勢至”。大勢至菩薩的形象一般是手持蓮花莖，寶冠上置一個寶瓶。

在西方三圣的塑像或者畫像中，中間是阿彌陀佛，佛的左邊是觀世音菩薩，右邊是大勢至菩薩。佛的形像一般是結(jié)手印，或者手捧一個蓮盞，代表阿彌陀佛接引眾生的心；觀世音菩薩手里拿一個楊枝凈瓶：瓶中甘露常遍灑，手內(nèi)楊枝不計秋；大勢至菩薩則是手執(zhí)長柄的蓮花，代表智慧的大勢遍至十方。