銅麒麟定做造型

在我國古代傳說中，銅麒麟是一種能夠給人們帶來祥瑞的神獸，雄性為麒，雌性為麟。根據史籍記載：麒麟身似麋鹿，獅頭虎眼，龍尾馬足，頭有一角，角端生肉，性情溫和如牛。民俗學家認為，動物銅雕銅麒麟的形象是國人集美思想的一種體現。

從銅麒麟定做的外部形狀上看， 集獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗，牛尾就于一體;尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長”(有毛之蟲：有毛的動物)。

麒麟是中國古人神話里的寵物，這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神寵上。在中國眾多的漢族民間傳說中，關于麒麟的故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中都實實在在地無處不體現出它特有的珍貴和靈異。

麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽。漢族民間有麒麟送子之說，另一種麒麟形象是龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小，民間一般用麒麟主太平、長壽，也常用于鎮宅，民間還有"麒麟送子"的說法。

據記載，孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”。孔子曾寫歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。”，不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象征。