銅佛像中的“五方五佛”什么概念
我們很多人經(jīng)常去寺院廟宇去祈福，在寺院廟宇中我們會(huì)看到很多的銅佛像，那在佛教中“五方五佛”又是代表的那些銅佛像呢？大型銅佛像廠家，唐縣中正銅雕廠家為你講解下“五方五佛”的概念。
五方五佛又名五智如來、五智佛、五方佛、五圣，或稱五禪定佛，一般以毗盧遮那佛為首的五尊佛分別闡釋佛的功德。正中一尊，為中央世界毗盧遮那佛(大日如來)，代表佛的清凈功德，表法界體性智。左下一尊，為東方世界阿閦佛(不動(dòng)如來)，表覺性及大圓智。右下一尊，為北方世界不空成就佛(不空成就如來)，表弘法利生的事業(yè)及成所作智。左上一尊，為南方世界寶生佛(寶生如來)，表佛德及平等性智。右上一尊，為西方世界阿彌陀佛，表智慧功德及妙觀察智。
金剛界五佛為果曼荼羅，表智，即毗盧遮那、阿閦、寶生、阿彌陀、不空成就五佛。這五佛居住在金剛界曼荼羅中央的五解脫輪中。
毗盧遮那佛身白色，結(jié)智拳印，位于中央。阿閦佛身黃金色，左右我勸置于脅部，右手下垂觸地，位於東方。寶生佛身金色，左右握拳安於臍部，右手向外結(jié)施愿印，位於南方。阿彌陀佛身亦金色，結(jié)三摩地印，位於西方。不空成就佛身金色，左右作拳當(dāng)臍，右手舒五指當(dāng)胸，位於北方。
胎藏界五佛為因曼荼羅，表理，即大日如來、寶幢、開敷華王、無量壽、天鼓雷音五佛。大日如來位于中央，身呈黃金色，結(jié)法界定印。寶幢如來在東方，身呈赤白色，左手握拳安於脅部，右手結(jié)觸地印。開敷華王如來在南方，身呈黃金色，結(jié)離垢三昧。無量壽如來在西方，身亦呈黃金色，結(jié)彌陀定印。天鼓雷音如來在北方，身呈赤金色，為入定印相。
這就是佛教中的“五方五佛”，是不是通過唐縣中正銅雕廠家的講解對(duì)銅佛像有了進(jìn)一步的了解呢。
唐縣中正銅雕工藝品制造有限公司集科研、開發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。本公司技術(shù)力量雄厚，設(shè)備先進(jìn)，不但重視中國青銅器原有的藝術(shù)風(fēng)格，還繼承了文物原有的藝術(shù)品味，在繼承和發(fā)揚(yáng)古老文化的同時(shí)，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制、鐵制工藝品等產(chǎn)品，曾多次受到寺廟長(zhǎng)老和美術(shù)學(xué)院教授的好評(píng)。
