城市廣場(chǎng)浮雕壁畫(huà)景墻的制作意義

銅浮雕壁畫(huà)景墻存在于公共環(huán)境之中，遍布于城市公共空間的各個(gè)角落，進(jìn)入到大眾的生活，影響著使用者、觀賞者的視覺(jué)、觸覺(jué)以及精神文化需求，為城市添加了一份獨(dú)特的景象。浮雕壁畫(huà)景墻存在與公共環(huán)境空間之中，要面對(duì)不同社會(huì)層次、不同社會(huì)文化、不同國(guó)家、不同民族的人群對(duì)其觀賞，所以被公眾接受是一項(xiàng)所必須面臨的考驗(yàn)，這便要求浮雕壁畫(huà)景墻的創(chuàng)作者在構(gòu)思設(shè)計(jì)時(shí)不但要考慮作品的公共參與性也不能忽略作品的大眾審美性。現(xiàn)代的浮雕壁畫(huà)景墻也突破了以往的傳統(tǒng)景墻模式，開(kāi)始與周邊環(huán)境，如建筑、植物、水體、地形、小品等景觀相輔相成、相得益彰，已成為不可或缺的景觀要素。

城市公共浮雕中提出觀點(diǎn)城市空間，一般意義上我們常說(shuō)的城市浮雕是由各類建筑實(shí)體圍合成的外部空間，城市浮雕景墻與建筑實(shí)體的圍合方式密不可分。然后在實(shí)際中，除了建筑實(shí)體的圍合方式之外，實(shí)體占領(lǐng)也是構(gòu)成空間方式之一。城市公共空間從結(jié)構(gòu)形態(tài)，規(guī)模，軸線，布局等拓展到垂直方向，進(jìn)而過(guò)渡至意境空間。可以說(shuō)，城市公共空間包含了實(shí)體和心理兩個(gè)層面城市公共空間從感官、感知、聯(lián)想的角度給予景觀設(shè)計(jì)者更為豐富的創(chuàng)作角度。

城市公共浮雕壁畫(huà)是指城市或城市群中存在的浮雕壁畫(huà)，一般內(nèi)容是記錄這座城市的風(fēng)貌，浮雕壁畫(huà)一般修建在廣場(chǎng)或者商場(chǎng)等人流聚集的地方，廣場(chǎng)等地方是城市居民進(jìn)行公共交往，舉行各種活動(dòng)的開(kāi)放性場(chǎng)所，這里修建浮雕壁畫(huà)其目的是為廣大公眾服務(wù)。城市浮雕壁畫(huà)包含有山水、動(dòng)植物、這座城市歷史文化等內(nèi)容，還有表現(xiàn)現(xiàn)代建筑風(fēng)貌，可以說(shuō)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的元素置于城市公共空間之中用于創(chuàng)作。與此同時(shí)，城市廣場(chǎng)修建浮雕壁畫(huà)的地方是城市居民主要的游憩、娛樂(lè)、休閑、居住、交通場(chǎng)所，更是城市文脈、人脈、政脈的特殊載體，還是國(guó)家進(jìn)步發(fā)展的元素之一。公共空間建設(shè)的整體質(zhì)量直接影響到城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力和大眾的滿意度，因此，城市決策者、建設(shè)者和使用使用浮雕壁畫(huà)對(duì)古城或者現(xiàn)代城市文化進(jìn)行宣傳。