關(guān)公像有哪些文化講究？

關(guān)公，可能是民間最為推崇的人物了。可是真正講關(guān)公被民間廣為拜祭，其實(shí)從清朝開(kāi)始。早期民間拜岳飛居多。岳飛是抗金名將。清朝，努爾哈赤起兵時(shí)叫后金，岳飛抗金。怎么可以用岳飛，于是從乾隆的一系列的運(yùn)作，使得關(guān)二爺在民間，黑白兩道都有很高的地位。

關(guān)于關(guān)公銅像，最為一個(gè)大的禁忌，就是不能請(qǐng)睜眼的關(guān)公。關(guān)公睜眼必見(jiàn)血，觀音閉眼不太平。一般市場(chǎng)上的關(guān)公像，大多是閉眼的，如果真的請(qǐng)到一尊睜眼的，并且已經(jīng)擺在了家中，切記，第一時(shí)間請(qǐng)二爺移步，否則，店鋪有災(zāi)，家中有兇。有的關(guān)公像仔細(xì)看是瞇著眼的，這種沒(méi)有全閉合的好，不過(guò)是可以擺的。他代表著一種蓄勢(shì)待發(fā)。

提刀關(guān)公，這是大眾化的世相，這是關(guān)公文化的核心所在，也是我們奉請(qǐng)常見(jiàn)的世相；象征避邪、鎮(zhèn)惡、驅(qū)煞、制鬼，提高事主的武力膽略，身像是義氣、招財(cái)?shù)幕怼＿m宜于所有家庭和商業(yè)機(jī)構(gòu)奉請(qǐng)，只是在選像時(shí)要注意幾點(diǎn)：關(guān)公要目視前方，臉帶威嚴(yán)，左手捋須，右手提刀，刀鋒向下，武袍披身，雙腳站穩(wěn)，底座厚實(shí)。尤其不能有任何破損之處。二、托印提刀關(guān)公，此類世相多用政府部門或廣場(chǎng)塑像之用，因?yàn)橛∠笳鞴俚摗⑹聵I(yè)穩(wěn)如泰山，刀象征勇往向前、與時(shí)俱進(jìn)，同樣要注意幾點(diǎn)：或左手捋須，右手持印，身后插刀;或左手持印，右手提刀，世相威嚴(yán)，端正而立，同樣不能有破損和污漬之處。

關(guān)公在一生的征戰(zhàn)中始終忠于劉漢，不忘故主舍身取義，這種忠義精神是古人所欽佩的，宋、元、明、清四個(gè)朝代，對(duì)關(guān)羽忠、義、仁、勇，尤其是忠、義人格形象精神的宣傳和弘揚(yáng)，使其社會(huì)對(duì)關(guān)公精神的認(rèn)知，形成共識(shí)并達(dá)到了高潮。一是四朝帝王都以關(guān)羽為忠、義的化身，極力推崇和崇拜褒封，愈加愈多，愈拔愈高。同時(shí)還將關(guān)羽與文圣孔子并列為圣人，共享春秋二祭。除民間普遍祭祀關(guān)羽外，朝廷還定期對(duì)關(guān)羽實(shí)行公祭。正因?yàn)檫@樣，自宋元至明清，上至朝廷和王公大臣，下至普通官員、各界人士及一般黎民，以至海外的華人世界，便出現(xiàn)了對(duì)關(guān)羽前所未有的崇拜。