關(guān)公銅像的崇拜

我國崇拜關(guān)公的習(xí)俗由來已久，在我國很多地方、家中都供奉著關(guān)公銅像，關(guān)公即關(guān)羽，生前是劉備手下的一員大將，在古代的時(shí)候像關(guān)公一樣的古代名將有很多，為什么關(guān)公會(huì)成為最受人們崇拜的神明呢？

對(duì)于關(guān)公的崇拜起源于古代荊州一帶，其產(chǎn)生與鬼神信仰有著密切的關(guān)系，在古代人們的心中，鬼又分為善鬼和惡鬼，這取決與人們?cè)谑赖娜似罚诠糯臅r(shí)候人們認(rèn)為，生前人品好的死后也是善鬼，能夠保護(hù)人們做好事，如果生前人品不好，那死后也會(huì)為非作歹禍害人們，而東漢末年的時(shí)候，道教又非常的盛行，因此關(guān)公的崇拜因?yàn)榉N種原因而流傳下來。

關(guān)公崇拜最早是由孫權(quán)供奉起來的，關(guān)公生前是孫權(quán)霸業(yè)的最大障礙，被孫權(quán)手下殺害之后，按照當(dāng)時(shí)的說法，關(guān)公會(huì)變成厲鬼會(huì)給孫權(quán)帶來禍害，為了消災(zāi)孫權(quán)便想方法討好關(guān)公的鬼魂，所以關(guān)公死后，孫權(quán)按照諸侯的禮儀規(guī)格安葬了關(guān)羽。

還有一件事增添了關(guān)公的神話，關(guān)公的死是由孫權(quán)手下呂蒙一手策劃，呂蒙擒殺關(guān)公后，不久就病重復(fù)發(fā)，孫權(quán)命道士于星辰下為呂蒙請(qǐng)命也無濟(jì)于事，不久之后就病故了，事情非常的巧合，因此就有了關(guān)公鬼魂索命的傳聞，為關(guān)公崇拜增添了一筆濃重的色彩。

在當(dāng)時(shí)還有一件事，荊州當(dāng)年瘟疫流行，在關(guān)公死之前就已經(jīng)開始流行，但是關(guān)公在當(dāng)年年末被殺，在鬼神的信仰觀念下，人們便將這場瘟疫與關(guān)公的死相聯(lián)系起來，人們認(rèn)為瘟疫就是關(guān)公死前的先兆。

就這樣在當(dāng)時(shí)鬼神信仰觀念下，關(guān)公死后就被籠罩了神話色彩，再加上關(guān)公在當(dāng)時(shí)深受人們的愛戴，對(duì)關(guān)公的崇拜就由此流傳下來并傳承至今，到了清朝時(shí)期，更是對(duì)關(guān)公屢次追封，尊稱為武圣人、關(guān)圣帝君。