秦始皇古代人物雕塑為何稱為千古一帝

在我國歷史上說道秦始皇很多人的評論是當(dāng)之無愧的千古一帝，因此很多地方都有秦始皇古代人物雕塑，也有后人說是名副其實的暴君，但是站在歷史的角度上來說，秦始皇是千古之中第一個稱帝的，從這點來說尊稱為千古一帝也是名副其實。

秦始皇開創(chuàng)了中國的皇帝制度，因此也成為“祖龍”，秦始皇結(jié)束了上溯持續(xù)了兩千多年的中國混亂紛爭局面，開創(chuàng)了向后延續(xù)了兩千多年的中國式皇帝制度，實行大一統(tǒng)的封建中央集權(quán)專制。創(chuàng)建并完善了中央政府三公九卿制，三權(quán)并立，互相制衡，為后世歷代所借鑒；推行并完善了郡縣制，改分封世襲制為考核任命制，實現(xiàn)了中央對地方的有效控制；推行并完善了軍功爵制，以“無功不受祿”摧毀了“世卿世祿”的血緣宗法制，打開了底層平民向上躍升的通道和空間。

秦始皇在歷史上實現(xiàn)了真正意義上的全國統(tǒng)一，不僅統(tǒng)一了國土，使南蠻、東夷、北狄、西戎的廣土眾民，成為中華民族不可分割的一部分；還統(tǒng)一了思想，根據(jù)治理的需要對先秦百家思想進行詮釋、取舍，抑儒揚法，確立以法家為主、百家為輔的治國思想和執(zhí)政理念，為后世所推崇和敬仰。秦始皇還統(tǒng)一文化，推行法同壹、車同軌、書同文、度同制、幣同值、行同倫，為中華文明的傳承和發(fā)展創(chuàng)造了文化認同的基本條件，從根本上避免了國家分裂，使統(tǒng)一成為中國文化的主要特征之一。

說道秦始皇我們就必須要說修筑的長城，因為工程浩大，從全國征召了無數(shù)老百姓，引起了百姓的不滿，但是從長遠的角度來看，修筑長城建立起立體的軍事防御陣線，以長城削弱游牧民族的騎兵優(yōu)勢，惠及千秋萬代；

秦始皇還大規(guī)模的興建基礎(chǔ)設(shè)施的皇帝，以都城咸陽為中心，修建了數(shù)條直道和弛著通向全國各地，在西南還修建了靈渠，成為世界上最古老的運河之一，因此站在歷史長遠的角度來看，秦始皇是當(dāng)之無愧的千古一帝。