銅佛像觀音銅雕塑簡(jiǎn)介

銅雕塑分為很多種有關(guān)于佛像的、有關(guān)于人物的、有關(guān)于動(dòng)物的、等等眾多。那我們來(lái)說(shuō)一下銅佛像雕塑中的觀世音菩薩雕塑。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無(wú)論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。

關(guān)于關(guān)公銅雕塑的簡(jiǎn)介。觀音菩薩是民間的信仰，觀音菩薩的精神是以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。觀世音菩薩對(duì)不同的眾生，便現(xiàn)化不同的身相，說(shuō)不同的法門(mén)。

在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。大乘佛教極為強(qiáng)調(diào)悲心，視悲心為佛法的根本。《佛說(shuō)法集經(jīng)》中觀世音菩薩說(shuō)：“菩薩若行大悲，一切諸佛法如在掌中。”因?yàn)榇蟪说陌l(fā)菩提心，廣度眾生，就是“菩提所緣，緣苦眾生”的悲心發(fā)動(dòng)。

悲心人皆有之，而沒(méi)有菩薩的廣大，但能通過(guò)不斷修學(xué)發(fā)揮悲心，成為無(wú)窮的深廣。沒(méi)有悲心所修的功德是人天果報(bào)或小乘功德。若具有悲心，一切修行都是成就果德的因緣。所以經(jīng)中總是說(shuō)“大悲為上首”。一切清凈功德都以大悲為領(lǐng)導(dǎo)。

擴(kuò)大同情而成為菩薩的平等悲心，凡夫似乎不易做到。若能以緣起正觀，觀察人與人間的關(guān)系，則不難發(fā)現(xiàn)到自身與眾生的關(guān)切，而能體察一切眾生的苦痛。這是大乘佛教極為重要的價(jià)值觀，也是諸大宗派的共識(shí)。