如何區(qū)分藏傳銅雕佛像

從佛教傳入我國(guó)開(kāi)始，就出現(xiàn)了各種各樣的銅佛像。這些佛像根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的影響，分為藏傳佛像和漢傳佛像。在我們周邊看到的佛像大部分為漢傳佛像，比如十渡的彌勒佛像，海南的觀音銅像等。那么藏傳佛像是什么樣的呢？該如何區(qū)分藏傳佛像呢？

一般的藏傳佛像分為六種，分別為如來(lái)相、菩薩相、比丘相、忿器相、護(hù)法相、人間相。每種法相的銅佛像都有自己的特點(diǎn)。如來(lái)相即為佛陀相，頭頂上有肉髻，有螺發(fā)或水波紋佛發(fā)，兩眉之間的白毫可有可。一般不戴冠。

菩薩相，分為男相菩薩和女相菩薩。男相菩薩一面相方闊，身軀強(qiáng)健，與印度菩薩大體相仿。女相菩薩與漢式菩薩相同。頭戴寶冠，東高髻，袒上身，胸前有項(xiàng)鏈、瓔珞，佩戴耳環(huán)、手鐲、腳鐲，肩上搭岐帛等。

比丘相：大凡割發(fā)、著僧服的出家人形象都是比丘相。一般采用寫(xiě)實(shí)風(fēng)格塑造高僧的生前相貌，故比丘相具有鮮明的藏族特點(diǎn)。忿器相：是佛、菩薩所化現(xiàn)的各種忿怒相，也有威力巨大的兇神。忿怒本尊是據(jù)藏密教理而來(lái)的佛、菩薩的變化身。

護(hù)法相：護(hù)法即常見(jiàn)的天部諸神，有四大天王、韋陀天等。天部諸神的形象最為復(fù)雜。人間相：以寫(xiě)實(shí)技法為主，常見(jiàn)松贊干布、文成公主、施主等現(xiàn)實(shí)生活中各類(lèi)人物形象，數(shù)量較多。以上便是對(duì)藏傳佛像的簡(jiǎn)單介紹，希望能對(duì)您在區(qū)分藏傳佛像時(shí)有所幫助。