信仰道教的一般人在家中可以供奉哪些神像

      我們?cè)趯W(xué)習(xí)道教神像，可能面臨的第一個(gè)問(wèn)題就讓眾人知難而退了，那就是道教的神仙，道教神仙眾多，根本無(wú)人理清。道教最精華的東西在于修煉，也就是將這個(gè)身體從凡軀修成圣胎，自古以來(lái)修煉便是如此，那么供奉神仙，也以修煉為準(zhǔn)。
      比方說(shuō)，修煉少陽(yáng)丹法，則供奉少陽(yáng)祖師，純陽(yáng)呂祖等祖師，在度師無(wú)法解決疑惑時(shí)，便能求助于這些祖師，若能經(jīng)其點(diǎn)化，自然圓潤(rùn)無(wú)礙，暗中也能加持護(hù)佑，使人不入魔道。如果修持《黃庭》等經(jīng)書，則拜紫虛元君等諸位祖師，若是安壇煉將，則拜祖天師或各兵部大神，若是雷法，則拜雷部三省等神，這些都是依其師所傳，自然無(wú)礙。當(dāng)今有許多信仰道教的人，想要在家中供奉神像，但是又不知供奉誰(shuí)。在家中供奉，首先選擇太乙救苦天尊，十方救苦，太乙天尊，這位天尊主管東方長(zhǎng)樂(lè)世界，慈悲救苦，是家中供奉的第一選擇。若是在家修行，也需要請(qǐng)一護(hù)法，不然必有外靈來(lái)擾亂家庭，發(fā)生一些靈異現(xiàn)象，或者家中有人容易生病中邪等事，這樣的情況之下，就需要有護(hù)法來(lái)護(hù)衛(wèi)家庭，請(qǐng)護(hù)法則必是王靈官，靈官煊赫，一般外靈見(jiàn)其法相，便不敢入內(nèi)，更有煊赫火光，自然不敢入內(nèi)。所謂倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，如果物質(zhì)基礎(chǔ)不能夠滿足，整日為物質(zhì)基礎(chǔ)而奔波，根本無(wú)暇照顧自己精神，何談信仰，在家中供奉，則必須求財(cái)，此時(shí)則供奉財(cái)神趙公明，首先說(shuō)明一點(diǎn)，在道教之中，有五大財(cái)神，但關(guān)公確實(shí)不是財(cái)神，關(guān)公職位屬酆都大神，雷部大將，不是財(cái)神，一般人供奉趙公明元帥。除了這些神仙之外，一般人在家中可以不供奉另外的神仙，至于道士供奉，則按照師傳供奉，一般民間想要信仰道教，又未拜師父的，或者只想信仰道而不想入道門的，則可以供奉此三清銅像，但供奉三清銅像時(shí)，也有忌諱。
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