綿陽五絕之銅佛像
中國綿陽在我市博物館館藏文物中，有一尊東漢的銅雕中的銅佛像因其罕見的文物典藏價(jià)值，和人體經(jīng)脈漆雕、搖錢樹、漢代銅馬、東漢說唱俑一起被列為“綿陽五絕”。不同于其它“四絕”的獨(dú)立存在，嚴(yán)格說來，它只是“五絕”之一的搖錢樹樹干上的一部分，但因?yàn)檫@是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的銅佛像而顯得更加彌足珍貴。初春之際，記者走進(jìn)位于富樂山旁的博物館，在歷史的長河中，感受“綿陽五絕”之一銅佛像的獨(dú)特魅力。
鑄在搖錢樹上的銅佛像，1989年11月，在我市何家山東漢墓中，文物工作者發(fā)現(xiàn)了東漢的隨葬品搖錢樹。在整理文物的過程中，眾人驚訝地在一株搖錢樹的樹干上發(fā)現(xiàn)了用銅鑄成的佛像。《涪江遺珠·綿陽可移動(dòng)文物》一書中曾寫道：兩漢時(shí)期，由于漆器、瓷器和鐵器等手工業(yè)得到較大發(fā)展，青銅制造業(yè)進(jìn)一步衰落，青銅器在人們生活中的地位逐步下降，但還是可以見到一些常用的生活實(shí)用器或?qū)Ｓ泌て鳎缇d陽出土的漢代搖錢樹，便是典型代表。不同于常見的搖錢樹，漢代的搖錢樹是作為達(dá)官貴族死后的隨葬品，具有明顯的區(qū)域文化特征。自東漢初年開始，搖錢樹便廣泛流行于古巴蜀地區(qū)，后隨交通路線傳播至相鄰的滇、黔和陜、甘、青以及鄂西等地，是當(dāng)時(shí)喪葬文化最濃厚的標(biāo)簽。
一般來說，搖錢樹在結(jié)構(gòu)上分基座和插于樹座的青銅樹。樹的部分又可分兩部分：樹干和枝葉。早期樹干多為實(shí)心，但大多數(shù)被發(fā)現(xiàn)的搖錢樹樹干為空心，樹干上很少刻圖案。在我市何家山東漢墓中發(fā)現(xiàn)的這株搖錢樹卻有銅鑄成的佛像畫，實(shí)屬罕見。因此，銅佛像搖錢樹出土后立刻引起了文物界專家的重視。唐縣中正銅雕廠家，位于唐縣長古城工業(yè)園區(qū)地理位置優(yōu)越，距離縣城3公里，距首都北京220公里，離107國道10公里，離天津海港160公里。歡迎新老客戶。
