銅鼎的含義

      從古至今人們對銅雕都不陌生，在歷史記載，鼎是我國廈朝（禹）之子（啟）的時候鑄造的，在《春秋左傳》中記載，夏朝初年，朝廷劃分天下為九州，州為州牧。各州貢獻青銅給朝廷鑄九鼎，朝廷事先派人把全國各州的名山大川，形勝之地,奇異的動物畫成圖冊，然后派精選出來的著名工匠，將這此畫仿制于九鼎之身，以一鼎象征一州，所刻圖形亦反映該山川名勝之處，九鼎象征九州，所以稱為山河九鼎。
      傳說（禹）收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，銅鼎就從一般炊器發展成為傳國重器，子子孫孫,世代相傳,國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都，商滅周興，九鼎又遷于周都，歷經夏，商，周都把定都或建立王朝成為“定鼎”。鼎數在周朝時是代表不同身份的級別，稱為列鼎，列鼎通常為單數，據考古發現，九鼎為諸侯，七個五個鼎是卿大夫，三個一個頂為土人級。現存于臺北故宮博物館的毛公鼎是毛公為報答天子的美德而鑄造的,該寶鼎用于子子孫孫永遠寶傳，并而鼎內刻有（32行，499字）。直到現在,存于北京人民大會堂常務會議廳的“人民萬歲鼎”,是國家為“體現一切權力屬于人民”而鑄造的,也是中華民族有史而來為歌頌人民而鑄造的。當時國家向全國征集方案投標,經過幾十個專家的評審,數十次設計投標,選中了嶺南青銅公司梁汝南雕塑大師的方案,梁汝南用了兩年時間進行設計，完成了這個光榮而艱巨的任務.當時國家領導人也相應重視,曾多次了解設計情況.特別強調：這是我們中華民族的傳世之寶。 
      如今的銅雕中銅雕廠家成千上萬，中正銅雕是唐縣銅雕界知名企業，擁有設計師和雕塑團隊，引進先進的鑄造技術，開發出一系列的藝術性銅制工藝品。可根據客戶的需要設計鑄造各種規模的銅雕塑工藝品。